В Москве предложили сделать Киево-Печерскую лавру “Западным Берлином” русского мира

Киево-Печерской лавре предлагают стать независимым государством, чтобы не стать «филиалом Украины-Руси».

Подпишитесь на новости «ПолитНавигатор – Киев»  в Facebook, Одноклассниках или Вконтакте

Подпишитесь на новости «ПолитНавигатор» в ТамТам, Яндекс.Дзен, Telegram, Одноклассниках, Вконтакте, каналы YouTube и TikTok.
Для подписки на уведомления в баузере нажмите здесь.

С такой инициативой на страницах “Московского комсомольца” выступил российский политолог Олег Бондаренко в публикации, посвященной проходившим в Киеве мероприятиям по случаю 1000-летия представления киевского князя Владимира, крестившего Русь.

“Аккурат накануне события Петр Порошенко окончательно решил примерить на себя лавры экс-президента-неудачника Виктора Ющенко, весь свой срок носившегося с идеей поместной (то есть отдельной от Москвы) церкви. Правда, в отличие от Виктора Андреевича, зазывавшего в Киев Вселенского Патриарха Варфоломея, его кум и наследник решил пойти еще дальше”, – отмечает автор, напоминая, что попытка Ющенко обернулась провалом.

“Теперь же Петр Порошенко не стал довольствоваться только лишь нагнетанием церковного раскола  – ему захотелось поправить историю 1000-летней давности, – пишет Олег Бондаренко. – Так, с легкой руки нынешнего киевского зиц-председателя древнерусская история получила нового князя – Владимира Великого, правившего в неведомой никому, кроме отчаянных политических укров, «Украини-Руси»!”

Автор недоумевает, чем не понравилось Порошенко прижизненное имя князя (Владимир Красно Солнышко), иронически предполагая, что речь может идти “о красном периоде его ныне запрещенной истории”. И выступает с нестандартным советом для Московского Патриархата.

“Понимая неизбежность продолжения столь же нелепых, сколь и упорных попыток в деле переписывания истории Русской церкви и Древней Руси я предлагаю Московскому Патриархату всерьез подумать над созданием в Киеве «Русского Ватикана» – отдельного церковного государства во главе с патриархом – путем объявления Киево-Печерской лавры независимым государством, – предлагает политолог. – В нынешних условиях войны с православной церковью на Украине хуже уже не будет, а так мы сможем сохранить для себя и наших потомков важный кусочек собственной истории в наименее тронутом всякими завистниками виде. Пока ее еще не успели превратить в филиал музея «Владимира Великого» и «Украини-Руси».

Автор подчеркивает, что Лаврскую Митрополию мог бы признать Ватикан и установить с нею особые отношения.

“Для Москвы она бы стала нашим “Западным Берлином” в оккупированной стране, нуждающимся в постоянной поддержке и опеке, – продолжает Олег Бондаренко. – Безусловное признание и поддержка всеми непризнанными политическим  руководством Украины образованиями от Закарпатья и Буковины до ЛНР и ДНР вернули бы Лаврской Митрополии не только духовную, но и политическую роль в современной Украине. В то же время фигура киевского митрополита резко выросла бы в глазах православных всего мира, так же, как и уважение к действующему митрополиту Онуфрию”.

“Перспектива провозглашения церковного государства в Киево-Печерской лавре на сегодняшний день остается единственной альтернативой активно продолжающейся экспансии политического украинства в церковь, добившейся за это время определенных успехов, – резюмирует автор. – Не только в лице ныне отстраненного отца Александра Дробинко, ратующего за поместную церковь, но и в лице таких протоиереев, как Георгий Коваленко, выступавшего в свое время на Майдане и благословлявшего бойцов АТО, едущих воевать на Донбасс. Иного способа удержать киевскую церковь, боюсь, уже нет”.