Роман Ивлев: «На Донбассе казаков хотели мобилизовать против России»

Донецк, Ноябрь 12 (ПолитНавигатор, Микаэль Чагалян) – «Казачество на Донбассе пытались  искусственно украинизировать и радикализировать, даже была попытка мобилизовать казаков против России и Донбасса, но мы этого не допустили», – утверждает  руководитель СВД «Беркут» Роман Ивлев.

Подпишитесь на новости «ПолитНавигатор – Киев» в Facebook, Одноклассниках или Вконтакте

Подпишитесь на новости «ПолитНавигатор» в ТамТам, Яндекс.Дзен, Telegram, Одноклассниках, Вконтакте, каналы YouTube и TikTok.
Для подписки на уведомления в баузере нажмите здесь.

«ПолитНавигатор»: Как вы оцените работу парламента первого созыва, и что необходимо сделать новому парламенту в первую очередь?

Роман Ивлев: В парламенте первого созыва я был одним из двух вице-спикеров, и эту работу  выполнял до выборов. Я контролировал силовой блок парламента: оборонный комитет, комитет по правоохранительным органам, транспортный комитет. Благодаря нам был принят закон о казачестве, закон о внутренних войсках, положение о военно-полевых судах.

Фактически, мы начинали с нуля, у нас не было опыта законодательной деятельности, из революционеров мы стали парламентариями. Наша политическая сила выдвинула целый ряд законодательных проектов. Первый законопроект был о «Положении о военно-полевых судах»  для того, чтобы прекратить «беспредел» вооруженных людей на улицах города Донецка.

Закон о внутренних войсках был принят для получения войсками основы правоохранительной деятельности. А вот Закон о казачестве – давно назревшая необходимость. Нами так же был разработан закон об адвокатуре и закон о нотариате, но министерство юстиции еще не сформировано, и эти  законопроекты пока лежат в столе. Думаю, парламент второго созыва сможет рассмотреть их в первую очередь, потому что страна не может жить без нотариата, без адвокатуры, без нормальных основ юриспруденции».

«ПолитНавигатор»: А чем продиктовано принятие Закона о казачестве, и каким вы видите развитие этого движения?

Роман Ивлев: Я астраханский казак и в казачьем движении с рождения. Еще будучи студентом, я познакомился с депутатом облсовета Иваном Беломесовым, который являлся атаманом Донского Кальмиусского округа войска Донского. Я вступил в казачество и продолжаю посильное участие в развитии казачьего движения.

До 2010 года находился в составе Донского казачества, но его деятельность сошла на нет, и я перевелся в Украинское казачье войско, в Кальмиусскую паланку, к гетману Николаю Пантелюку,  и занимал должность заведующего юридическим отделом. Но организация стала искусственно украинизироваться, началась ее радикализация, и нарастание русофобских идей меня просто возмущало. И когда произошел Майдан, Кальмиусская паланка восстала против украинизации:  гетман Пантелюк издал приказ, по которому мобилизовал казаков против России и Донбасса, но  «здоровая» часть казачества восстала, мы низвергли нашего гетмана, и с того момента активно включились в борьбу, а многие наши казаки воюют на фронтах. Сейчас это общественное движение автономизировалось: рухнула составляющая «кальмиусской паланки», и  необходимо вновь собрать казаков и организовать структуру, сначала общественную, затем военизированную. Потому что казак – это априори военный человек, боеспособный и  инициативный, даже есть старая пословица: «Мужик врага ждет, а казак врага ищет». И нужно собрать все здоровые силы, консолидировать и встать единым фронтом на защиту Новороссии, русского народа, который здесь проживает, который в большинстве своем является потомками казаков.

 «ПолитНавигатор»:  Донецк, ДНР – это многонациональная территория. Существуют ли у казачества  какие-то трения или проблемы на национальной почве?

Роман Ивлев: Нет никаких проблем, да это и невозможно. Как можно быть антисемитом, или ксенофобом в Донбассе? Здесь свыше 120 национальностей, все мы живем вместе, пьем ту же воду, едим тот же хлеб, очень много смешанных браков… как можно отделять русского от татарина, еврея от немца, грека от украинца? Мы все братья, и национализм для нас – непозволительная роскошь. Казачество никогда не было однородным, например, в нашем  казачестве были и евреи, и татары, и азербайджанцы, даже один цыган. Это из-за Днепра идет фашистская идеология с нетерпимостью, уничтожением инакомыслия и концлагерями в перспективе. У нас – народ Донбасса, у нас нет титульной нации.  У нас здесь, включая казачество – некое подобие Вавилонской башни, столпотворение народов. Но наша башня не рухнет, ни при каких обстоятельствах, потому что кровью и героизмом скреплены составные части этой «башни».